Toplumsal Cinsiyet Eşitliğinin İzlenmesi İçin El Kitabı Toplumsal Cinsiyet Eşitliğinin İzlenmesi Projesi

Bu konuda sitemizdeki bilgileri incelemeniz faydalı olur. “Misafir, rızkıyla gelir, ev sahiplerinin günahlarının affedilmesine vesile olarak çıkıp gider.” (Aclûnî, 1/88,  2/36). Haset hastalığına tutularak, kendi kaybına değil de başkalarının kazancına üzülen bir insan, ticaret bilmezliğin en ileri örneğini sergiler. Bununla beraber, bu güzel sözü yanlış yorumlayarak, haset edenlere hemen münafık damgası vurmak elbette doğru değil. Tam bu esnada şeytanın çok şiddetli telkinleri kulaklarımızda yankılanır. Karşı taraf sövmeyi başlatan taraf olursa, mümkünse sabretmeli ve onun aşağılık seviyesine inmemeli. Allah’ın adaletinin hak olduğunu unutmamalı. Değil bir Müslümana lanet etmek, bir müşrike bile Peygamber Efendimiz (asm) ciddi bir sebep yokken lanet etmemiş, sövmemiştir. “Kim bir zımmiye eziyet etse, şüphesiz ben onun hasmıyım / düşmanıyım.” (el-Hindî, Kenzu’l-Ummal, IV / 618; el-Camiu’s-Sağîr, I / 1210). “İnsanda on (fıtrî) ahlâk vardır, bunlardan dokuzu iyidir, birisi kötü. Bu kötü (serbest kalırsa) diğerlerini de bozar…” demiştir. Günahı açıktan işleyenin gıybetini yapmak caiz mi?

Bunun için, âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerdebildirilen şirk, her cins küfür demektir. Böyle hallerde ölüye teyemmüm verilir ki, zaruret sebebiyle, erkeğe kadın, ya da kadına erkek teyemmüm verirken eğer mahremi değilse, yabancı ise çıplak elini dokundurmadan teyemmüm ettirecektir. İmam Şafi’î ve İmam Mâlik’e göre ise erkekler arasında vefat eden kadının mahremi varsa kendisini yıkar. Fakat Şafiî ulemasından bazıları, sebepsiz yere eziyet olacağı için, kız çocuklarının kulaklarının delinmesini caiz görmezler. Bugün artık bu mahzurlar da söz konusu değildir. Çünkü hiç acı ve eziyet vermeden ağrısız bir metodla kulak delinebilmektedir.

Cuma, bayram ve kandil günleri vegeceleri, Müslümanların mübarek gün ve geceleridir. Bu mübarek gün ve gecelerekıymet veren Allahü teâlâdır. Ancak Allahü teâlâ onları kıymetlendirmiş, güzide mevkiihsan etmiştir. Diğer insanlardan niye ayırt ediliyor denemediği gibi, bazı günve geceleri kıymetli yaratan Allahü teâlâyada bugünleri diğer günlerden niye ayırdın denemez. Allahüteâlâ, kullarına çok acıdığı için, bazı gecelere kıymet vermiş, bugecelerdeki, dua ve tevbeleri kabul edeceğini bildirmiştir. Kullarının çokibadet yapması, dua ve tevbe etmeleri için bu geceleri sebep kılmıştır.

• Fakat müminler arasında büyük sarsıntılara, karışıklıklara sebep olurlar.
• Anne baba çocuklarına dinî bir şeyler anlatırken “yetişkin odaklı” değil, “çocuk odaklı” olmaya dikkat etmelidir.
• Mealindeki ayette şirkten sonra yalana yer verilmesi dikkate değer bir vurgudur.
• 1-Ramazanın ilk gecesi olduğu zaman, onlara [bu ümmete] rahmet nazarı ile nazareder.

Peygamber (asm) söze nazik bir şekilde başlar, mülâyemetle hitap ederdi. Sözlerinin tesirini kıracak nahoş hareketlerden ve muhataplarını rencide edecek, onların kalplerini kıracak ve nefretlerini celp edecek sözlerden son derece sakınır ve sakındırırdı. Herhangi bir kimse sözünü bitirmeden söze başlamazdı. Muhataplarını dikkatlice, muhabbetle ve sonuna kadar dinlerdi. Musafaha ettiği kimse elini çekmeden, o elini bırakmazdı. İyiliğe mükâfatla, kötülüğe ise af ile mukabelede bulunurdu. Ömründe bir defa bile kahkahayla güldüğü görülmemiştir. Allahü teâlâ, (Şefaat yoktur) derken, (Şefaat eder) demek, Allah’ıyalancı çıkarmak olur. Mesela bir kadının gayrimüslimle evlenmesi caiz değildir, küfürdür. Bununaksini söylemek küfür olduğu gibi, (Ateiste şefaat edilir) demek de küfürdür.Çünkü Allahü teâlâ yalancıçıkarılmaktadır. Allah, (Olmaz) derken, (Olur) demek ne kadar çirkparimatch türkiye.İbadetlerden önce, küfre düşürücü söz ve işleri öğrenmelidir.

Evet, bugün bankaların verdiği faiz Kur’an’ın ve islamın yasakladığı faizdir. Etil alkol, hidrofil ve hidrofob assosiasyon yaparak yağ cinsi maddelerin suda çözülmesini sağlar. Kimyada bunun adı “solvatasyon” olup fiziki bir olaydır. Fiziki olaya giren maddelerin asli mahiyeti genelde değişmez. Bir değişim olsa, bu fevkalade az oranda olabilir. Fakat bunlar etil alkole nispeten daha pahalıdır ve imalatçının bunları seçip kullanmakta bir gayesi ve hassasiyeti yoksa, etil alkolden başkasını kullanmayabilir. İçinde alkol tesbit edilen her içeceğe ya da yiyeceğe haram diyemeyiz. “Köpek sizden birinin kabından içerse, onu yedi defa yıkasın.” Şafii mezhebine göre, mekruh tek çeşittir. Şer’in terkedilmesini kesin ve bağlayıcı olmadan istediği şeydir. Bunu terkeden medhedilir, sevap alır, yapan da zemmedilmez, cezalandırılmaz.

Buhadis-i şerifin Türkçe söylenişi, (Allah güzeldir, güzeli sever) şeklindedir. Allahü teâlânın bütün yarattıkları bir nizam dâhilindedir,güzel bir düzen içindedir, kul da, işlerini böyle bir düzen içinde yaparsa,Allah böyle kulu da sever demektir. Kelime üzerinde durmak, insanları küfresokmak için zoraki yakıştırma yapmak normal bir şey değildir. Müslümanı küfresokmaya değil, küfürden kurtarmaya çalışmalıdır. İmanıolanlardan, büyük günah işleyenlere [ve tevbe etmeden ölenlere] gelince, Allahü teâlâ, bu günahları isterse affeder,isterse günahı temizleninceye kadar Cehennemde azap eder.

Cünüp olan kimsenin yemek içmek için sadece ellerini yıkaması yeterlidir, ancak abdest alması daha iyi olur. Ancak enflasyon miktarı anlaşmamızın altın da kalırsa, bunun hesabını kim verecek?! Allah’a “hesap edemedik, tahminimiz yanlış çıktı, piyasalar karıştı” diye bir bahanemiz ne derece makul ve makbul olur. (Tirmizî, Radâ, 16; Ahmed b. Hanbel, IV / 149, 153). “Kadın örtülmesi gereken avrettir. Dışarı çıktığı zaman şeytan ona gözünü diker.” (Tirmizî, Radâ, 18).